Gente y Habitantes de Jerez de la Frontera

María Cala. O Manuel en su carné de identidad. (Foto Kiki).

María Cala de Jerez, jerezana del campillo, del Barrio de San Miguel, mariquita de toda la vida de Dios, de los que se sacaban los pechos con las chuponas del cuarto de baño. Fue ayudante de camerino en los comienzos de Lola Flores en el Teatro Villamarta de Jerez. La faraona es para María Cala su gran pasión. María fue emigrante en París, y trabajó y se educó como mayordomo en las mejores casa ricas de Madrid sirviendo a toda la nobleza decadente, lo que le ha valido saber más por lo que calla que por lo que cuenta. (Berasaluce)

«La indumentaria era de fiesta. No era para menos. Ella, a sus 65 años ya cumplidos, protagonista de un libro. Ella, que viajó con Lola Flores, que admira a Rocío Jurado porque era la más grande, sentada en el Salón Regio de la Diputación que, como muy bien dice el Libi, con tanto dorado, parece una caja de bombones.

La habían sentado en la Presidencia, con los principales e incluso en un momento del acto se levantaría para hablar. Chaqueta verde botella, más bien brillante, pañuelo al cuello, pantalón. Dos salzillos como de estrellitas, gafas de sol, por aquello de mantener el misterio y ocultar un poquito esas señales que en los alrededores de los ojos te deja la edad. Sólo ella podía lucir con arte ese sombrero, una especie de gorro como de vaquero pero con un adorno de cuerda de esparto. En cualquiera hubiera sido objeto de cachondeo. En ella era un toque de glamour, porque con ese se nace y con la edad hasta se multiplica. (En la imagen, El libro cuyos autores han sido el periodista de la Cadena SER Fernando Pérez Monguió, el Historiador José Berasaluce y el Director de Radio formula de Unión Radio en Andalucía, Dani Aragón, ha contado con las fotografías del prestigioso Joaquín Hernández KIKI de Diario de Cádiz).

María Cala o Manuel Cala, que es su nombre de carné de identidad, es uno de los siete personajes que recoge el libro El Duende de Cádiz que en la noche del viernes se presentaba en la Diputación con la presencia de su autor, el periodista de la Cadena SER Fernando Pérez Monguió.

María, cuando se levantó para contar a pregunta de Fernando qué es el duende de Cádiz, contó cómo a los mariquitas en Jerez durante la posguerra se les perseguía y por el mero hecho de pasearse por las noches por las calles eran conducidos por la Guardia de Asalto hasta la prevención.

María contaba cómo cuando llegaban hasta el cuartelillo no las encerraban en los calabozos, ni les ponían las esposas, sino que cogían fregonas y cubos para que les vistieran de limpio la Comisaría. Así una y otra vez.

María lo cuenta como un cuento y es capaz de llevar estas desgracias de su vida con una dignidad que muchos quisieramos lograr. María, ahora estrella por un día en la Diputación de Cádiz, personaje de libro, homenajeada a sus 65 años, es uno de tantos mariquitas que sufrió mucho durante la Dictadura, como La Petróleo de Cádiz, la más escamondá del barrio de La Viña, que las aceras de la calle Misericordia estaban relucientes de lo que le pasaba esa mujer la fregona ataviada con un yersy de piquito ajustao para que se vieran bien sus estrenadas tetas de silicona.

«En la calle Évora, muy cerca del revuelo de la plaza por donde paso a diario. Que me gusta un ambiente bullanguero… Con mi sombrero de paja y mis sandalias de verano (regalo de un hermano de Amor y Sacrificio que dejó de salir en la cofradía porque tenía un reuma mu grande). La camiseta que llevo en la foto me la regaló un marinero del Dédalo que estaba de operaciones militares en la base de Rota hace 30 años…» María Cala.

Son una generación de personas ya mayores, que no salieron del armario, porque ni eso tenían y que han tenido la virtud de tomarse a cachondeo sus desgracias. Ellos también fueron víctimas de la Dictadura y de la sociedad que la apoyaba siempre dispuesta a humillarles por el mero hecho de ser diferentes. Es el racismo…pero el de lo que se denominaba la gente bien.

«Con mis amigas Caty Tejero y con Salu de Jerez, guapísimas y con mucho arte, un Viernes Santo precioso que vivimos este año. Yo estoy vestido de hombre, elegantísimo, serio como corresponde a un día importante. Un traje azul marino, con su chaleco, que se lo hicieron a medida en una sastrería de París a un conocido aristócrata, y que yo recibí en herencia…» María Cala.

Ahora, esta misma gente bien, los que vigilan la moral aquí, los que entienden que la única educación para la ciudadanía es la que manda la ley de Dios, los que aquí defienden la vida y allí en Irak defienden la muerte, quiere de nuevo abrir el debate del matrimonio entre personas del mismo sexo.

Es mucho el camino conseguido y no es hora de echarse atrás. Estas personas que ahora, gracias a Dios, pueden pasearse por la calle sin ser enviados a la Prevención a limpiarle los retretes a la Policía, tienen el mismo derecho que nosotros a casarse y a vivir en paz y a disfrutar de ese día vestidos de etiqueta, aunque seguro que el traje de novia de María Cala tendría más glamour que el rizo de Estrellita Castro.  (Texto: Pepe Monforte).

MARÍA EN EL CORAZÓN.

La reina del Magazine Rosa. La actualidad del Corazón. Todos los jueves a las 13.00 horas en el Hoy por Hoy de Radio Jerez Cadena Ser (1026 AM). Escúchame, corazón…

Radio Jerez Cadena SER
El Blog de María Cala.

Lo dejó bien claro y así fue. El escritor e historiador jerezano Manuel Romero Bejarano habló claro de su libro, Y no se fue. Estuvo acompañado en la mesa por casi todos los ex alcaldes vivos de la ciudad: Miguel Primo de Rivera (hijo), Manuel Cantos Ropero, Jesús Mantaras, Juan Corchado y Pedro Pacheco, ya que faltó María José García-Pelayo. Una foto inédita, en una cita a la que acudieron destacados nombres de la sociedad jerezana, además de numerosos amigos y familiares de los protagonistas.

Más de diez siglos de historia condensados en poco más de doscientas páginas en las que el autor, de forma amena y con interesantes datos, hace un resumen de los acontecimientos más importantes que han sucedido en Jerez desde el año 844 hasta 2009: política, sociedad, economía, religión, urbanismo… Once capítulos con los que Romero Bejarano asegura que no ha pretendido “molestar, tan sólo mostrar”, ya que también se valora la gestión de estos alcaldes jerezanos, y otros que no estuvieron presentes, que en ocasiones “no salen muy bien parados”.

Y empezaron a pasar por el estrado los ex regidores, por orden de mandato. Y comenzó Miguel, o Michi, Primo de Rivera (hijo) (1965-1971), que aseguró que siendo jerezano, aunque afincado en Madrid, “después de haber leído este libro, me siento más cerca de la tierra que me vio nacer. Y además, ha sido un ejercicio de repaso por la historia de España”. Así, el hijo del ex alcalde reconoció que ahora, “me han entrado muchas ganas de revisitar San Dionisio, donde me bauticé, y San Miguel, entre otros lugares”. “Creo -añadió- que el lector viajará con el pensamiento a la vez que lee esta obra. Puedo asegurar que ahora me siento más jerezano”.

Por su parte, Cantos Ropero (1971-1976) reconoció que tan sólo ha tenido tiempo de “meter las narices en la obra”, que leerá ahora “con más detenimiento”. Y habló de “señorío, que no de señoritos”, uno de los conceptos que más le han atraído de ese primer vistazo. Y por ello, recurrió a una anécdota como ejemplo de señorío, cuando el arquitecto de una casa en la que vivió, Vicente Massaveu, le pidió permiso para copiar para las bodegas Croft el diseño de la valla que él había proyectado para el chalet. “Un detalle, le dije que la idea era suya, no mía, aunque le hubiera pagado por su trabajo”, comentó. (En la presentación, el autor brindó con ex alcaldes como Pedro Pacheco, Manuel Cantos, Jesús Mantaras, Juan Manuel Corchado y Michi Primo de Rivera, que estuvo en nombre de su padre. Foto: Pascual).

Jesús Mantaras (1976-1978), que sustituyó a Cantos Ropero, destacó que le ha gustado “ser alcalde de mi pueblo”. Desgranó el libro “que sí he leído”, y aseguró que “está muy bien, aunque reivindicaría la figura de mi familiar Tomás García-Figueras (alcalde de 1958 a 1966), como personaje histórico del siglo XX, al que se le dedican pocas líneas aquí”.

A Juan Corchado (1978-1979) le tocó una alcaldía de penalti. Estuvo nueve meses casi por imposición, y recordó aquellos tiempos difíciles “en los que reunir a un pleno era complicado, y de dinero ni hablamos, a pesar de la buena gestión de Mantaras. Creo que fueron los meses más felices e importantes de mi vida, y aunque no hubo tiempo para hacer cosas por Jerez, nada de lo previsto se paralizó”.

Pedro Pacheco (1979-2003), prologuista de la obra, fue el encargado de cerrar el turno. Aseguró que este libro “acercará al jerezano cosas que desconoce de su ciudad”, y reconoció que la obra provoca el debate desde el principio hasta el final de sus páginas. “El autor -comentó- no engaña a nadie, porque avisa de su posicionamiento ante los hechos y las personas”. Y recordó Pacheco los “grandes logros” que ha conseguido Jerez, “y quizás haya para una segunda parte de esta obra”, y como un aviso a navegantes destacó que para ello, “hace falta más democracia y más política”. Y dejó a los presentes con las palabras del “candidato”, una deformación profesional de Pacheco hacia la figura del autor.

Juan Luis Vega sonriente ante una de las fachadas de la bodega González Byass.

Recientemente jubilado, Juan Luis Vega es conocido en Jerez por su estrecha relación y su pasión por el mundo del vino. De hecho, ha estado trabajando durante 35 años para la bodega González Byass, primero en marketing y luego en relaciones externas, y de tantos años tiene muchas cosas que contar sobre este sector tan apegado a la historia mismo de Jerez y sus gentes.

-¿Cómo se inició su relación con la bodega?

-Fue hace 35 años. Primero he estado durante diecisiete en marketing pero como ese departamento lo centralizaron en Madrid y yo preferí quedarme en Jerez, me pasaron a comunicación y relaciones externas. Mi padre era viticultor y me despertaba a las seis de la mañana para ir a la viña y ver la pisa cuando se hacía a pie. Estudié Económicas y Marketing y la verdad es que en las dos etapas que he tenido en esta bodega he disfrutado mucho. He ayudado a la gente a ser feliz. De hecho, había un slogan publicitario que decía : Tío Pepe repartiendo alegría por el mundo y yo he estado haciéndolo cumplir. Además, he iniciado un proyecto de eno-turismo del que esta bodega ha sido pionera en esta ciudad. Hemos llegado a tener hasta 250.000 visitas en un año y también he creado el negocio de explotación de la bodega como elemento turístico, que tiene una gran importancia tanto de imagen como económica. En definitiva, creo que lo he hecho bien y me voy satisfecho del trabajo realizado. No hemos podido hacer el hotel Tío Pepe, pero sí espero que se haga algún día el restaurante, algo que tienen todas las bodegas del mundo. Aún así, nosotros somos número 1 de Europa en visitas, porque además creo que es la bodega más bonita del mundo, con tantos espacios distintos: La Concha, Los Apóstoles… En cada rincón hay una historia.

-Desde su puesto habrá tenido la oportunidad de conocer a infinidad de personalidades…

-Pero nuestra máxima siempre ha sido atender igual al Rey que a un camarero de un barrio de Barcelona por ejemplo, aunque es verdad que por aquí han pasado cantidad de personas ilustres que se han maravillado con esto. La visita del rey en el año 2000 la aproveché para renovarlo y arreglarlo todo. Juan Antonio Bardem murió sólo dos días después de estar aquí. Lo acompañamos en un boogie porque ya estaba bastante mal. Con José Luis Sampedro, que además me dio clases en Málaga, he mantenido una cierta amistad. Además, he estado en toda la red social de Jerez: el Villamarta, el flamenco, la Feria…

-¿Y qué ha sido lo peor?

-Lo peor ha sido contemplar el declive del sector, porque yo entré aquí en la segunda edad de oro del jerez. La primera fue el siglo XIX y la segunda los años setenta. La verdad es que he sido un gran privilegiado porque además de conocer a los personajes de los que hablábamos, viajábamos e íbamos a los mejores hoteles y restaurantes del mundo.

Detalle del interior de la bodega Los Apóstoles, de González Byass, uno de los buques insignias de la entidad para la que ha trabajado 35 años Juan Luis Vega.

-Estábamos en la crisis del sector.

-Ahora estoy escribiendo una novela que recoge todo ese proceso. El protagonista es un enólogo que ama enormemente al vino de Jerez y va viendo que no se hacen las cosas como se debe. Se quiso potenciar el brandy y el brandy al final perjudicó al vino. El vino es otro mundo. Se separó la viña de la bodega y perdimos el contacto. El concepto “la viña y el potro que los cuide otro” ha sido malo. Se creó un concepto muy mercantilista y el error ha sido reducir costes para abaratar. El enólogo tiene que pisar la bodega, tiene que oler a diario las botas, pero eso se nos ha ido de las manos. Ya quedan muy pocos hombres amantes del vino de Jerez. El último es Mauricio González-Gordon, al que le daremos un homenaje el próximo día 27. Ha sido el gran hombre del vino de Jerez en las últimas décadas, de los que viene todos los días a la bodega, ama esto, ha sabido transmitirlo a su familia y que se mantenga el negocio, moderno en su concepción del mundo y amante de la cultura y la naturaleza. Ahora veo más enamoramiento entre la gente que está haciendo tinto que entre la que hace jerez.

-¿En qué emplea ahora su tiempo?

-Si te quedas parado te oxidas y la vida comienza a los 60 años. Lo que voy a hacer a partir de ahora será lo más importante de mi vida y como dice el doctor Valentín Fuster, intentaré buscar el equilibrio entre una vida profesional más limitada, aunque sigo haciendo algunas catas y colaboraciones en patrimonio con González Byass, el apartado cultural, el deporte y la familia. Me ha costado trabajo asumirlo, pero en ello estoy: escuchar ópera, que me encanta, ir a conferencias y escribir la novela de la que te he hablado. En el deporte juego al golf y además he sido pionero del uso de la bicicleta en Jerez. Ahora tengo también más tiempo para dedicárselo a mi familia, y además me acaban de hacer abuelo. (Texto: Pilar Nieto).

Juana Montes con su marido en la fiesta de su cien cumpleaños. Foto: J. N.

Pocos pueden presumir de que han llegado a vivir un siglo completo. Eso es lo que ha cumplido este mes de enero la jerezana Juana Montes Pulido. Y es que cumplir cien años es un evento que hay que celebrar. Por tal motivo, el Geriátrico San Juan Grande ha decidido homenajear a su residente más longeva.

Consciente tan sólo a ratos, pero siempre acompañada de su marido, que también reside en el mismo geriátrigo y permanece a cada segundo a su lado, apagó las velas de una gran tarta que compartió con el resto de sus compañeros de centro y personal del mismo, para dar paso, posteriormente a una fiesta más íntima a la que sólo acudieron los familiares de Juana.

En uno de esos momentos de lucidez, mientras recibía la toquilla que su hermana le había regalado por su cumpleaños, Juana se asombró, “y hasta llegó a asustarse”, cuando se enteró de que cumplía la friolera cifra de un centenar de años. (Texto: M. A. O.).

“Buenos días. Son las siete de la mañana. Llueve sobre Jerez en un día en el que la actualidad nos depara…” Este podría ser cualquiera de los arranques del informativo que en los últimos 44 años ha conducido primero en Radio Popular y luego en COPE (como se llama ahora) la periodista leonesa pero afincada en Jerez Esperanza Lescún. Ya ha dejado la radio desde que el pasado mes de mayo cumpliera los 65 años y pasara a la relajada vida de jubilada. Pero aquí en la ciudad aún se le recuerda como si siguiera ante el micrófono. No en vano, su voz ha acompañado para muchas generaciones de jerezano el inicio de un día cualquiera en la vida de la ciudad, cargado de novedades informativas y predicciones que anotar en la agenda. Su labor al frente de las ondas ha recorrido, como su vida, los vericuetos de los avances técnicos y de los cambios en el modo de enfrentarse a la información de actualidad, pero en su quehacer diario siempre quedará su pasión por un trabajo que le cautivó plenamente y para siempre desde la adolescencia. (Esperanza Lescún en la actualidad, ante lo que ha sido su trabajo y pasión vital).

LOS COMIENZOS EN LA RADIO

Lescún nació el 2 de mayo de 1944 en León, pero llegó pronto a Andalucía por motivos familiares. De hecho, su padre -Aurelio Pérez, al que nunca le importó que a su hija la conocieran por el apellido de su madre, como ya hacían entonces muchas artistas- era ferroviario, lo que le impulsaba a una movilidad que le llevó hasta Utrera. En este enclave sevillano con apenas 18 años se estrenó al frente de un micrófono en Radio Juventud, donde pudo conocer un medio y una profesión de la que quedó enamorada y a la que no abandonaría en toda su vida laboral. “–Me gustó tanto y aprendí tanto que decidí dedicarme a ella profesionalmente”, recuerda echando la vista atrás. Trasladada de nuevo a Sevilla siguiendo a sus padres, se le presentó “por casualidad” la oportunidad de dar el paso a Radio Popular, después de conocer, a través del director del banco donde acudía con regularidad, al entonces director de la cadena sevillana, José Luis Rodríguez Bustamante. Y por casualidad le pidió que hiciera una prueba. Esperanza la hizo y salió del estudio con un contrato, el que le abría las puertas al hermoso universo de la radiodifusión.

Aún en esos tiempos compaginaba el trabajo en la radio con otro diferente, pero cuando Andrés Cañada le ofició un puesto vacante en Jerez, tras la despedida de una compañera que se marchaba para casarse, no se lo pensó dos veces, se vino a una ciudad en la que se quedaría hasta ahora, y en una emisora que, aunque con cambios de ubicación (hay quien aún la recuerda en la Cruz Vieja, aunque ahora esté en San Agustín), se mantiene como una de las referencias informativas y de entretenimiento para los jerezanos.

“–Empecé en esto como un juego, una diversión, pero no tardé en darme cuenta de que era verdaderamente lo mío. Y aquí estoy”, bromea. (La periodista en el estudio de Cruz Vieja, hace más de 20 años).

UNA VENTANA A JEREZ

“–La vide te ofrece a veces varias posibilidades pero sólo puedes decantarte por una. Yo me vine a Jerez, y no me arrepiento. No sé qué hubiera sido de mí si hubiera apostado por otra opción”. Y en efecto, sí que no sabríamos qué hubiera pasado con ella, pero desde luego tampoco qué hubieran hecho los jerezanos sin despertarse cada mañana con su voz, tan personal, tan amigable, tan natural, como ella misma, tanto que para muchos se convertía diariamente en una amiga que le contaba la vida de su ciudad al oído. Y es que desde esa ventana que es la radio han sido muchos los jerezanos que se han asomado a sus vecinos, que han contado sus experiencias, que han compartido alegrías y penas, que han participado de la vida de la comunidad a través del hilo conductor de la voz de Esperanza. “–Desde luego que no hubiera tenido otra profesión. Vamos, que había compañeros que me decían que como los jefes se enteren de lo mucho que te gusta este trabajo, te van a hacer pagar por venir aquí a trabajar”, se ríe.

Con una compañera de profesión durante una convocatoria de prensa hace algunas décadas.

Y claro, tantos años (más de cuarenta en Jerez, casi medio siglo en las ondas) dan para mucho, anécdotas simpáticas, otras políticamente no correctas, las más, guardadas en el fondo de una memoria que se ha hecho a base de trabajo y pasión. De entre ellas, aún se acuerda del apuro que pasó un día en directo cuando un señor se presentó en la radio para denunciar que en la guardería donde llevaba diariamente a su hija había goteras y que los pequeños se mojaban. El hombre no paraba de alejarse del micrófono y ella le insistía para que se acercara. Cuando se marchó comprobó que también había una gotera en el estudio que al invitado no paraba de fastidiar. ¡Cosas del directo, cosas de la radio!

Por lo demás, recuerda con especial cariño la presencia en Jerez y su relación profesional entonces con el escritor y Premio Nobel José Saramago, con el lingüista Lázaro Carreter o con las mujeres de negro. Pero desde luego su memoria es ya un sinfín de personajes y situaciones con las que ahora recrearse.

MEJOR NO MIRAR ATRÁS

“–No soy de mirar atrás, prefiero siempre seguir para adelante”. Sin embargo, reconoce que la radio ha cambiado mucho en este medio siglo en el que ha contado con su presencia. Técnicamente se ha dado “la vuelta como un calcetín”, profesionalmente ha ido transformándose a medida que cambiaba la sociedad . “–Cuando yo empecé la radio vivía momentos gloriosos, con una audiencia realmente enorme, una gran repercusión social… pero desde luego desde el punto de vista informativo me quedo con la actual, mucho más libre, más participativa, más reflexiva”, explica recordando las desconexiones obligatorias para difundir el parte oficial con las noticias que marcaba el régimen de Franco.

Y por todo, los reconocimientos

Precisamente por su labor profesional al frente de un oficio que hasta hace unas décadas era un mundo casi exclusivo de hombres, el Ayuntamiento distinguió a la periodista con el Premio Ciudad de Jerez a la Igualdad, una mujer pionera en una profesión que empezó a ejercer en una época en la que la presencia de la mujer era residual, cuando no inexistente. Convertida hoy día en ejemplo de buen hacer para las nuevas generaciones de periodistas, que le deben haber abierto las puertas de la profesión a la mujer, Lescún atesora además el reconocimiento y la amistad de todos cuantos han tenido relación con ella a lo largo de cuatro décadas de dedicación laboral, lo que le hace acreedora del Premio Ciudad de Jerez a la Igualdad. No en vano, el pasado mes de junio sus compañeros de la Asociación de la Prensa de Jerez le tributaron también un merecido y espontáneo homenaje, porque entre el colectivo profesional de informadores Esperanza tiene y tendrá siempre no sólo grandes compañeros, sino muy buenos amigos para la eternidad. (En la imagen, en su balcón de la casa familiar de Utrera, con apenas 18 años).

Relato del único niño superviviente de aquel luctuoso suceso.

El 14 de junio de 1945  amaneció un día espléndido. La calle Ventura Misa, a las 8 de la mañana, era un hervidero de alumnos y padres. Todo auguraba un buen día de primavera para los excursionistas, alumnos del Colegio La Salle Mundo Nuevo, a la playa de Sanlúcar de Barrameda. Tres Hermanos de la Doctrina Cristiana -como se les llamaba entonces– fueron acomodando a los 50 alumnos, entre los 10 y 12 años, en los asientos de la batea del camión propiedad de uno de los padres. Era el mejor obsequio que hacía el Hermano Director, Ginés de María, al curso que había finalizado con las mejores tareas escolares. La despedida fue como siempre, cargada de recomendaciones por parte de los padres. (En la imagen, Juan Leiva Sánchez, el único superviviente de la tragedia que vivió la comunidad educativa y los padres del Colegio del  Sagrado Corazón-La Salle Mundo Nuevo, en aquel fatídico día del año 1945, en una fotografía tomada en la actualidad).

LA INCONSCIENCIA DE LOS POCOS AÑOS.

Serían las doce del mediodía cuando llegaron a la playa, frente al paseo de la Calzada de la ciudad sanluqueña. Un fuerte viento comenzó a desatarse desde el mar derrochando espumas blancas en la orilla. Nueve niños corrieron hacia una barca que se balanceaban con el flujo y reflujo de las olas. Varios pescadores que recogían cáscaras de ostiones en la orilla les avisaron de que tuvieran cuidado, porque era día de resaca y el mar arrastraba hacia adentro. A uno de los chavales se le ocurrió quitar el ancla que sostenía amarrada la barca. Otro sacó los remos y los demás saltaron hasta meterse dentro.

En unos minutos, sin que nadie pudiera advertirlo, la resaca arrastró la barca hasta colocarla en medio del canal entre el coto de Doñana y la playa. Las aguas jugaban con la barca haciendo verdaderas piruetas como si fuera una cáscara de nuez. Así estuvieron un corto espacio de tiempo. De pronto, una ola terrible con un rugido estremecedor subió desde lo más profundo. El pánico sobrecogió a los nueve niños y el bote volcó sin remedio. El Hermano Javier, el más joven de los profesores, se despojó del hábito y llegó hasta donde estaban los niños. Sólo pudo sacar a este cronista, Juan Leiva. Volvió y consiguió sacar a otro niño -ya cadáver- que aún flotaba sobre las aguas, de nombre Francisco Aguilar Pavón.

Imagen de los Congregantes del Niño Jesús -pertenecientes a la organización lasaliana- en el curso 1944-45.

LA TRAGEDIA EN LA PRENSA DE LA ÉPOCA.

En medio de las olas, otros siete chavales se agarraban unos a otros buscando un firme donde apoyarse, mientras que el cronista de este episodio, que había caído a la derecha, se esforzaba por acercarse a la orilla. Todo era inútil, porque la resaca cada vez lo llevaba más dentro. El diario AYER decía al día siguiente, jueves 15: Ocho niños del Colegio Sagrado Corazón de Jesús, de los Hermanos de las Escuelas Cristianas de Jerez, que iban en una barca en las aguas de Sanlúcar de Barrameda, han desaparecido bajo las aguas y sólo se ha encontrado uno, el cuerpo del niño Francisco Aguilar Pavón. El cadáver fue depositado en el domicilio de sus padres, Puertas del Sol, nº 4, en la noche de ayer. Hoy a las siete de la tarde, tendrá lugar la conducción de los restos al Cementerio Católico de Nuestra Señora de la Merced.

El viernes 16 decía: De los ocho niños que iban en la barca que naufragó en Sanlúcar, no han aparecido aún Juan Carrasco, Sebastián Mestres, Antonio Garcés, Sebastián Torres, Juan Miguel Delgado, Francisco Moreno y José Joaquín González. El sábado aparecieron seis de ellos y uno seguía desaparecido. Seis lo hicieron  el sábado 16 y uno el domingo 17. Una imponente manifestación de duelo de todo Jerez desfiló por la capilla ardiente, instalada en una de las clases del Colegio.

Una procesión organizada por el Colegio La Salle, por la calle Ventura Misa.

A las doce y media de la mañana del domingo 17, los seis féretros fueron conducidos al Cementerio, acompañado de una multitud. Por fin, el jueves 21 de junio, una semana más tarde, apareció Miguel Mestre, que lo había arrastrado el agua hasta la barra del río en Chipiona. En la capilla del Colegio se celebró solemne misa con asistencia de los Hermanos, familiares y alumnos de las Escuelas Cristianas.

DESPERTAR EN EL HOSPITAL.

El cronista, sin saber cómo, despertó en el hospital de Sanlúcar rodeado de médicos y monjas. Un mes luchando con la muerte consiguió dejarle en la vida. Preguntó por sus compañeros y se enteró de la tragedia y de todo lo que había sucedido. A los pocos día, pudo levantarse y acudir al cementerio para visitar y orar por los ocho compañeros que habían sido colocados en un mismo lugar, alineados con lápidas con el símbolo del Sagrado Corazón.

LOS HERMANOS SE MARCHAN.

Los Hermanos quedaron destrozados, de tal manera que pidieron ser trasladados y poco a poco los fueron destinando a otros Colegios. El Hermano Javier pasó al Colegio Lasaliano de Cultura Española de Córdoba. El hermano Ginés de María a Madrid, a la Editorial ‘Vida y Luz’. Y los otros cuatro a centros escolares de Andalucía y Madrid. Durante muchos años el Colegio quedó estigmatizado por la tragedia de los ochos niños. Y todavía quedan antiguos alumnos que no olvidan el sufrimiento que causó la muerte de los ocho niños. (En la imagen, el Hermano Ginés de María, en la vida civil Victoriano Rodríguez Martínez, quien fuera director de La Salle Mundo Nuevo, entre los años 1944 y 1949).

Precisamente, en una revista que había creado el Hermano Ginés de María, para los tres centros de  La Salle en Jerez, Mundo Nuevo, San José y Buen Pastor, apareció la orla con los ocho niños que se ahogaron en el mar de Sanlúcar. La aparición de la orla en la revista produjo un interés extraordinario, de tal manera que todo el mundo la pedía para enmarcarla y tenerla en casa. Los ocho niños se convirtieron en un símbolo de la enseñanza y de la formación que se recibía en las Escuelas Cristianas de los tres centros de Jerez.

Orla con los ocho niños que se ahogaron en la desembocadura del río Guadalquivir, en la Playa de la Calzada, en Sanlúcar de Barrameda.

En otra de las fotos de la revista, aparece la bendición de la nueva bandera adquirida por los Tarsicios de la Escuela del Sagrado Corazón, en el 40 aniversario de su fundación. La bendijo el 6 de mayo de 1945 el cura párroco de San Miguel y actuó como madrina la Marquesa de Casa-Domecq, un mes antes de la tragedia de los ocho niños del Colegio.

Patricio Leiva, padre del único superviviente escribió una carta abierta a todo el pueblo de Jerez en estos términos: “Aún hiriendo la modestia del interesado, cumplo la obligación y el deber de hacer pública mi inmensa gratitud hacia el Hermano Javier de las Escuelas Cristianas del Sagrado Corazón de Jesús, por su abnegada y heroica conducta, en la tragedia de Sanlúcar de Barrameda, salvando, con exposición de su vida, la de mi hijo, único superviviente de aquella catástrofe. Al propio tiempo, hago presente por estas líneas mi agradecimiento a todas las personas que le prestaron los primeros auxilios a mi hijo Juan, debiendo destacar la esmerada asistencia y solícitos cuidados recibidos en el hospital de Sanlúcar de Barrameda, tanto por parte del personal facultativo, como por la Hermana de la Caridad, así como por el jefe de la Cruz Roja, don Adolfo Rodríguez. Finalmente a cuantas personas se han interesado por la salud de mi hijo.”  (Textos: Juan Leiva). (Imágenes: Archivo Fotográfico y Documental del Colegio La Salle Sagrado Corazón).

Manuel Ruiz Lagos nació en 1939 en el número 16 de la calle José Luis Díez, en el barrio del Arroyo -en una casa hoy desaparecida- y fue bautizado en la entonces Colegial. Estudió en el colegio de los Marianistas. Estudia Filosofía y Letras en la Universidad de Sevilla, licenciándose en 1961 y en la de Granada, en 1966, se doctora en Filología Románica.

En 1959, con apenas 20 años se integra en el Centro de Estudios Históricos Jerezano, donde publica su primer trabajo de investigación dirigido por el Prof. porteño Hipólito Sancho de Sopranis: “Breve enayo literario para una historia de Jerez en el siglo XVIII», que completaría más adelante con «Miscelánea Literaria:: Ensayo de Historia de Jerez», en el año 1961. Publica en los primeros años de los sesenta diversos ensayos, entre los que destaca: «Controversia en torno a la licitud de las comedias en la ciudad de Jerez» (1964) y funda la revista crítica “Papeles Universitarios”. Entre otras publicaciones sobre el teatro o la poesía española a lo largo de su dilatada vida de docente y escritor, tiene un interesante trabajo sobre Jerez: «El botánico Boutelou y la vitivinicultura jerezana».

En 1971 es elegido Académico de número de la Real de San Dionisio de Jerez y director de del Centro de Estudios Históricos Jerezano, donde será reelegido en dos ocasiones. En 1972, es nombrado miembro numerario del Instituto de Estudios Gaditanos. Es miembro fundador de la Confederación Española de Centros de Estudios Históricos Locales, adscrita al Centro Superior de Investigaciones Científicas.

De izquierda a derecha: Nicolás Salas, José Luís, Manuel Ruíz Lagos, Fernando Repiso, Juan Alvarez Ossorio (superviviente de las JJLL) la hija de Blas Infante, Mª Ángeles Infante junto a la Vda. de José Mª Osuna, Emilio Lemos (superviviente de las JJLL)… y los niños del 4 de Diciembre.

EL ANDALUCISMO DE RUIZ LAGOS.
En la década de los setenta se integra en las Juntas Liberalistas de Andalucía y en su condición de miembro del equipo gobernante suscribe el “Manifiesto Andaluz” (1977) que pide para Andalucía un Estatuto de Autonomía de corte progresista. Su actividad influirá en los educandos que tendrá tanto en los institutos como en centros unversitarios, creando una conciencia andaluza. (En la imagen de la izquierda, Manuel Ruiz Lagos, en una imagen de principios de la década de los setenta del siglo pasado).

Ruiz Lagos acaba convirtiéndose en un referente del andalucismo renacido así como en uno de los principales investigadores de sus orígenes. De esa época son sus obras: «Ilustrados y Reformadores de la Baja Andalucía» (1974), «Política y desarrollo social en la Baja Andalucía» (1976), y «Ensayos de la Revolución. Andalucía en llamas!» (1978).

Es a partir de 1973 cuando se hace intensa su presencia en los grupos andalucistas de corte democrático, dando a conocer la figura de Blas Infante y otros andalucistas de la historia.

Así, publica «País Andaluz» (1978), «El Andalucismo militante» (1979). Manuel Ruiz Lagos, José Luis Ortíz de Lanzagorta y José María Santos editan la «Constitución de Andalucía de 1883». «Andalucía entre dos fuegos: el debate nacionalidad/región» (1980), obtiene el premio Andalucía de Periodismo de Jaen; en dicho trabajo define el andalucismo: “un nacionalismo solidario y confederal, progresista y al servicio de las clases populares e integrador con los restantes pueblos de España”. El ensayo «Ramón de Cala: Federación y autonomía en el País Andaluz» (1980) pretenden demostrar los orígenes históricos del federalismo andaluz. El trabajo «Tesis y clases del andalucismo histórico» (1981) (En la imagen, portada del libro de Manuel Ruiz Lagos, ‘Política y desarrollo social en la baja Andalucía’).

En Coria del Río, en la casa de Blas Infante, Villa Alegría’,  debajo de un escudo de Andalucía los “20 andalucistas de siempre”. Enrique Hiniesta, Enrique García, José Luis, Enrique Soria, Fernando Repiso, Vda. de Osuna, José L. de Vicente, José Mª Javierre, José Mª de los Santos, Juan Álvares Ossorio, José Rodríguez Escobar, Manuel Ruíz Lagos. En la primera fila representantes de la familia del compositor José Castillo con la hija de Blas Infante, Luisa Infante y Emilio Lemos.

VIDA ACADÉMICA.
Entre 1961 y 1964 obtiene la plaza de profesor adjunto de Literatura Española en la Universidad de Granada. Entre 1965 y 1967 aprueba la oposición de Catedrático de Lengua y Literatura Española en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Ávila, donde tendrá una activa vida cultural: preside el Instituto de Estudios Abulenses y publica varias obras, algunas premiadas. (En la imagen, portada del  ensayo «Ramón de Cala: Federación y autonomía en el País Andaluz» (1980) que busca demostrar los orígenes históricos del federalismo andaluz).

En 1967 se traslada a Sevilla ocupando la cátedra de Lengua y Literatura del Instituto San Isidodro, donde permanecerá hasta 1980, ocupando los cargos de secretario y director. En la universidad hispalense será cátedro de Literatura Española entre 1980 y 2007, año de su jubilación jubilosa, como titular de la asignatura “Configuraciones literarias de Andalucía”. Ha dirigido numerosas tesis doctorales.

Dedicatoria de Manuel Ruiz Lagos a Emilio Quintana. 1991.

HONORES Y DISTINCIONES.

• Ha obtenido los siguientes premios y consideraciones:
• Premio de Crítica Literaria. Avila. 1967.
• Premio Andalucía. Ateneo de Málaga. 1978.
• Premio Andalucía. Colegio de Licenciados. Jaen. 1980.
• Premio de Periodismo. ABC. SEVILLA. 1983.
• Premio Cálamo. Instituto Hispano-Arabe. Mº AA.EE. 1987.

El 22 de mayo de 1914, el año que comienza la I Guerra Mundial, Rafael Bernal y García de Villegas, hijo de Enrique Bernal Tovar, nace en en número 42 de la Plaza Domecq. Hasta los cinco años permanece en el que fue su primera escuela: el Colegio de las Carmelitas, continuando sus estudios en el Colegio de los Marianistas. En su casa deciden que tenía que trabajar y hace el aprendizaje, como meritorio, en la Bodega del amigo de la familia Enrique O’Neale. Aquel joven meritorio, que no cobraba, al año entró ya en nómina de la empresa bodeguera.

El servicio militar lo realiza en la capital de la provincia, en Cádiz, desde cuyo acuartelamiento es trasladado a Zaragoza, con 22 años, tomando parte en la Guerra Incivil. Una vez terminada esta se reincorpora en la Bodega O’Neale. Durante su estancia en Cádiz conoció a quien sería, con el tiempo, su mujer, la egabrense María Dolores Bucet Caballero, cuya familia estaba afincada en la capital. De ese matrimonio nace su única hija: Pilar Bernal Bucet.

En 1942, Francisco Lobatón, amigo de nuestro protagonista, le propone la administración del Coto Doñana que él ostentaba y que, por sus múltiples ocupaciones no podía atender con el detenimiento que requería. Así, entra en contacto con la familia González Gordon, administrando la parte correspondiente a dicha familia, hasta muy avanzada edad, lo que le permitió conocer Doñana en profundidad. Mensualmente atravesaba a caballo aquellos parajes, acompañado por algún guarda; muchas veces con su amigo Antonio Chico Vázquez, de la misma edad que Rafael, con algunas mulas de carga con los enseres que se necesitasen.

En aquellos tiempo no existía la carretera asfaltada desde Almonte hasta la costa. Aquellos eran arenales y dunas y, el trayecto entre Jerez  el Palacio de Doñana era largo y bastante penoso. El primer recorrido entre Jerez y Sanlúcar lo hacía en coche y, en Bajo de Guía, “El Caroca”, barquero buen amigo de Rafael lo cruzaba a vela o a remo, que entonces era la única forma de hacerlo con las embarcaciones de entonces.

El contacto con el coto de Doñana hace que Rafael se impregne del sentimiento rociero. El simpecado de Jerez, el primitivo, así como los demás atributos de la Hermandad se guardaban en la Bodega La Constancia, de González Byass, custodiado por un sanluqueño: Pepe Gálvez. En 1945 la Hermandad del Rocío jerezana andaba de capa caída después de la contienda nacional. La gente no estaba para devociones, sino para salir adelante. Solo siete hermanos representaron a la cofradía de gloria jerezana en la aldea almonteña: Rafael Maté, Gabriel González Gordon, Manuel Barcel Nieves, Fernando González Gordon, José Mateos Hidalgo, Pedro Molina Surga y el propio Rafael Bernal.

Pero leamos, de sus propio puño y letra, que escribe Rafael Bernal sobre lo que ocurrió en los años siguientes 1946 y 1947 a la hermandad rociera jerezana: «En los años 46 y 47 toca fondo nuestra querida herman- dad. En el 46 encontrándome prácticamente solo, decido atravesar el coto, como tantas veces lo hice, a lomos de caballería, con la sola compañía del guarda Juan Robles (padre) que era el encargado de los mulos y con algunos de ellos llevamos el simpecado desmontado en una caja de madera, y los demás enseres en fundas de lona, hasta el Rocío.
Una vez allí llevé el Simpecado y los demás enseres a la casa de D. Salvador Noguera, donde monté el Simpecado en una habitación en la entrada, y desde allí partió la comitiva representativa de la Hermandad de Jerez. Previamente me había puesto de acuerdo con varios amigos y conocidos de Almonte y Sanlúcar,(a los que siempre tendré en el recuerdo) para que una vez hecha la presentación de esta ultima, y devueltas las insignias de la misma, se dirigieran a casa de D. Salvador Noguera donde los esperaría yó para hacer la entrada de Jerez. La comitiva a caballo iba encabezada portando el Simpecado, Encarna, una hija de Cayetano Bustillo. Después con las banderas y varas figuraban Manuel Escolá Peláez, Ángel Díaz de la Serna Carrión (ambos Almonteños) Cayetano Bustillo Delgado, Pepe Jurado, (le decían Pepe Pellejo, sin que él se molestara) Enrique Fernández, Pepe Espinar, Curro Marcha,”El Cubano”, “Los Mellizos” y algunos más, como único jerezano estaba yo, precedido todo ello por un?pitero de Sanlucar.

Al año siguiente, el 47, y después de cruzar el Coto con la sola compañía de Juan Robles, como la primera vez, fue todo igual,con la excepción que los acompañantes en la presentación en la que porté el Simpecado, fueron una serie de amigos como Ramón Segovia, Gabriel y Fernando González Perico Molina Surga, Pepe Mateos, Manolo Barcell, Rafael Maté (este ultimo de Huelva) y varios amigos más. Gracias a todos los que acompañaron a nuestro Simpecado durante estos dos años, sobre todo a amigos sanluqueños, Jerez sigue conservando el puesto 16, y gracias a la Santísima Virgen, termina la penuria de nuestra hermandad jerezana y aparece la figura de un gran rociero y grandísimo amigo mío: Manuel Valderas Sevilla.»

En Septiembre de 1992, siendo Hermano Mayor del Rocío Juan Manuel Bocarando, se inauguró la Casa de Hermandad en la calle Chancillería. Aquel día, 19 de septiembre,  y durante los actos de inauguración se le impuso la medalla de plata de Hermano Ejemplar y se le entregó una placa recordatoria de la distinción.

Alfredo Di Stefano, José Santamaría e Isidro Sánchez García Figueras en Salón Don Guido de las Bodegas de Williams & Humbert Ltd., en Jerez, con motivo de la visita de los jugadores del Real Madrid. En la foto podemos ver además de los jugadores antes indicados a Mr. Arthur Humbert, accionista de la empresa, dándole la mano a Di Stefano; Vicente González Bruzón, gerente de W & H Ltd., junto a Santamaría y a Mr. Melvin, apoderado de la misma Empresa, junto a Isidro. Las fotos son de 11 de julio de 1963, hace 46 años.

Alfredo Di Stefano, José Santamaría e Isidro Sánchez García Figueras en el Salon Don Guido de las Bodegas Williams & Humbert Ltd.,  durante su visita junto con los directivos de la Empresa, sus esposas y la “Sherry Girl”, famosa en el mundo entero por aquellas fechas por ser la imagen de marca de la empresa.

Isidro Sánchez García Figueras, nacido en Jerez en 1936 y retirado en 1971,  procedente de la cantera del Betis, jugó entre otros equipos  el propio Real Betis Balompié, el Elche, Madrid y Sabadell. En la imagen firmando en el libro de visitas de las Bodegas Williams & Humbert Ltd.,  con motivo de su visita junto con Alfredo Di Stefano y José Santamaría. (Fotos: Colección Vicente González Lechuga).

Pulsando en la imagen a color de más abajo, podemos ver el diorama virtual (con escenario y personaje a tamaño real) que se puede contemplar en las visitas a las bodegas, cuyo protagonista es la “Sherry Girl”. Dicho personaje pertenece a  un cuadro del famoso pintor inglés del siglo XVIII William Powell siendo logotipo de la casa vinatera desde hace más de un siglo.

En la visita el personaje de la ‘Sherry Girl’ cobra vida para explicar a los visitantes del complejo bodeguero el pasado y el presente de Williams & Humbert y de los vinos del Marco de Jerez-Xérès-Sherry. Una original manera de amenizar los recorridos por dichas instalaciones bodegueras, una decidida apuesta por el turismo enológico con la transformación de su Centro de Visitas, que ha sido ampliado y mejorado; una propuesta novedosa y sugerente -en definitiva- muy necesaria en la oferta enoturística de la zona, que viene a completar la de la Ruta del Vino y Brandy del Marco de Jerez.

Hoy traemos una foto de la colección particular de mi amigo Pepe Salas en la que se observa el Palacio de Villapanés  en un estado lamentable. La instantánea pudo ser tomada en 1977. He llegado a esta conclusión por los carteles anunciadores de películas aumentando con zoom la imagen y tengo que reconocer que con mucho esfuerzo.

A la izquierda de la fachada, está el cartel anunciador del Teatro Villamarta pero una señal vertical de prohibido estacionar impide ver la película anunciada. En la puerta más arriba del ciclomotor (probablemente una Torrot).

A la izquierda se anuncia en el Cine Luz Lealas la película LIPSTICK: Lápiz de labios (1976). Un discreto film que significó la primera aparición en el cine de Margaux Hemingway, nieta del Premio Nobel de Literatura Ernest Hemingway, y que murió prematuramente con sólo 41 años.

Junto al cartel anterior, se anuncia en el Cine Jerezano CANCIONES PARA DESPUES DE UNA GUERRA (1971) de Basilio Martín Patino y José Luis García Sánchez. Partiendo de la base de que la foto es de 1977, me extraña mucho la tardanza en estrenar dicha película en Jerez, siendo prácticamente un documental, a no ser que por alguna razón que desconozco estuviera retenida por la censura del tardofranquismo.

A la derecha del edificio, se anuncia en el Cine Delicias que estaba en la barriada de la Asunción, la película del maestro Luis Buñuel,  BELLE DE JOUR (1967) una de las dos películas que el realizador aragonés hizo con  Catherine Deneuve (la otra fue Tristana). Esta película, por su temática, estuvo censurada por la dictadura franquista, al igual que  Viridiana (1961) que también fue prohibida por el Vaticano en España e Italia, a pesar de haber recibido la Palma de Oro en el Festival de Cannes.

Belle de jour es una película basada en la novela del mismo título de Joseph Kessel. Belle de nuit significa puta en un lenguaje políticamente correcto, a su vez belle de jour es el nombre de una planta: dondiego de día cuyas flores sólo se abren de día. Kessel juega con las palabras.Escéptico sobre las posibilidades de la novela, Luis Buñuel aceptó llevarla a la gran pantalla con la condición de que se le dejara entera libertad para realizar la adaptación. (W)

El Palacio de Villapanés, desde otro ángulo.

En esta foto de la fachada del Palacio de Villapanés que da a la calle Empedrada,  podemos ver la puerta del cuartel de la Guardia Civil que estuvo ubicado ahí hasta mediados los años setenta.  Se da la circunstancia  que el último comandante de puesto fue el subteniente Francisco Mochón Florido, abuelo materno de Francisco Narváez Mochón  “Kiko Narváez” que estuvo viviendo ahí en sus dos primeros años de vida.  Precisamente  su padre Miguel Narváez López  “El Bigotes”, viejo amigo mío, me llevó a conocer en ese cuartel a su hijo a los pocos días de nacer en 1972.

Otro día retomaremos el Palacio de Villapanés para contar historias de las los okupas que se habían instados por la cara y que no tienen desperdicio: Unos billares, una casa de putas, etc.

José Prudencio López Campuzano